Menuju Ridlo Allah...

ACHIEVEMENT MOTIVATION TRAINING (AMT) SHINDAN SHI ANGKATAN VII

2012-02-23T18:53:00.003+07:00

Setelah melalui Team Building dan Out Bond, para peserta Diklat Shindan Shi menerima materi AMT Achievement Motivation Training / Pelatihan Motivasi Berprestasi yang dilakukan selama 3 hari. Di AMT ini banyak hal yang dibahas seperti perkenalan dan pernik-perniknya, tujuan program AMT, penelaahan diri, permainan-permainan seperti Permainan Lempar Gelang, Permainan Bisnis, Johari Windows, Motivasi, Kepemimpinan, Penetapan tujuan, dll

Cerita Outbond Shindan Shi Angkatan VII

2012-02-19T21:55:00.003+07:00

Sabtu, 18 Februari 2012 seluruh peserta Diklat Shindan Shi Angkatan VII melakukan Out Bond di sekitar sekitar Puncak, Jawa Barat. Outbond yang melintasi Taman Nasional Gunung Gede Pangrango ini dipandu oleh Tim Instruktur dari Pusdiklat Kementrian Perindustrian RI yang digawangi oleh Pak Ketut Tarigan, Agus Setiadi, Simon Duapadang, dan beberapa instruktur lainnya.
60 peserta diklat dibagi menjadi 6 kelompok kemudian berjalan mendaki gunung, lewati lembah, seberangi sungai. Diawali dengan permainan di base camp dan diberangkatkan berjalan per 2 kelompok kemudian melewati 3 pos yang disediakan. Perjalanan sangatlah seru dan banyak hikmah yang bisa dipetik utamanya tentang kebersamaan, kepedulian, kolaborasi. Outbond yang dimulai sejak pagi berakhir pada sore harinya dengan ditutup acara bersama dan pengumuman juara kemudian dilakukan pembubaran kelompok-kelompok outbond lalu pemilihan perangkat kelas untuk melalui 5 bulan diklat shindan shi ke depan. Sebuah awal diklat yang begitu berkesan, seru, mantap, dan luar biasa.

Gerangan Apa yang Menggerakkan Mereka?

2012-02-18T21:02:00.002+07:00

Islamedia - Jam menunjukkan pukul 08.30 ketika rintik hujan turun menusuk bumi. Mendung tampak menggantung seakan menjadi”teman setia” gerimis hujan yang kian lama semakin deras. Saat itu, seorang wanita berjilbab rapi terlihat memasuki halaman parkir. Tak sendiri. Ia ditemani dua anaknya yang masih kecil. Satu digendong karena masih bayi dan satunya lagi dituntunnya. Wanita tersebut berusaha melindungi kedua anaknya agar tak terkena hujan. Sia-sia tentu saja karena tak ada payung atau kertas koran untuk menghalangi air menghampiri tubuh kedua anaknya. Dengan sedikit berlari kecil, ia menuju tempat berteduh.

Gerangan apa yang membuat ia tetap “nekat” keluar rumah meski hujan menghadang? Tak kasihankah dengan kedua anaknya? Tak takutkah jika kedua anaknya jatuh sakit?

Hari itu, Ahad, pertengahan Januari 2012. Wanita berjilbab tersebut adalah seorang kader PKS Kabupaten Bekasi yang mendapat tugas bersama rekan-rekannya untuk melakukan Direct Selling (DS) dalam rangka mensosialisasikan calon bupati dan wakil bupati ke masyarakat secara door to door.

Sejak dua bulan terakhir menemani teman-teman menunaikan agenda dakwah siyasi, pemandangan-pemandangan sejenis itu dengan mudah saya temukan. Tak hanya wanitanya. Kaum prianya pun tak kalah militan. Di malam hari mereka memasang banner dan baliho dari jam 22.00 hingga 03.00 Wib. Mereka melawan dinginnya hembusan angin malam yang menusuk tulang. Bahkan,”Ane semalam kehujanan masang baliho,” ungkap seorang kader kepada saya.

Apakah amplop berisi uang yang memotivasi mereka? Apakah iming-iming hadiah yang menggerakkan mereka? Apakah janji-janji manis yang membuat semangat mereka? Bisa jadi daftar pertanyaan semacam itu dimiliki oleh masyarakat kebanyakan.

Ternyata tidak. Mereka, setahu saya, hanya diberi uang untuk membeli nasi goreng. Mereka hanya diberi bekal makanan ringan tiga macam plus air mineral. Dan sesekali segelas es kelapa disajikan untuk menghilangkan dahaga usai berkeliling satu RW, jika ada uang lebih. Itu pun tak selalu. Dan buka karena permintaan mereka tapi karena kesadaran beberapa orang yang ikhlas menggelontorkan uangnya untuk membeli makanan.

Bagi partai lain, reward seperti itu tentu saja sangat tak cukup untuk menjadi mesin penggerak para kadernya di akar rumput. Butuh “gizi” yang lebih dari sekadar nasi goreng dan makanan ringan. No Money No Action. There is no free lunch (Tak ada makan siang gratis). Karena itu, perlu dana luar biasa besar bagi mereka untuk memobilisasi kadernya.

Lalu, mengapa para kader PKS tak seperti itu?

Menurut saya, itulah bedanya partai dakwah dan partai biasa. Bagi mereka, politik adalah bagian dari ibadah kepada Allah. Karena itu, tak ada ruang untuk pamrih dan mengharap balas jasa. Politik adalah bagian dari kerja dakwah. Karena itu, tiada ruang untuk meminta. Bukankah dakwah tak mengharap upah?

Hampir setiap hari kader PKS berdakwah; tak cuma 5 tahun sekali setiap menjelang pemilu. Jadi, politik tak lebih istimewa dibandingkan agenda dakwah lainnya. Itulah mengapa kemudian mereka dengan ringannya mengikuti direct selling, memasang baliho, dll, walau halangan menghadang. Itu karena panggilan dakwah; bukan syahwat kekuasaan. Visi dan misi yang mereka miliki adalah jangka panjang: akhirat.

Mereka sesungguhnya adalah da’i yang berselimutkan keikhlasan. Yang jiwa dan raganya telah diserahkan di jalan dakwah. Yang akan menjalankan apapun agenda dakwah seberat apapun.

Direct Selling tak semudah yang dibayangkan. Seringkali mereka harus masuk ke wilayah musuh politik dan mendapat hujatan serta cacian. Tapi mereka tak gentar. Langkah mereka tak surut karena yakin apa yang mereka sampaikan adalah sesuatu yang benar. Karena mereka memiliki ideology yang menghunjam ke tanah dan visi misi yang menjulang ke langit.

Berbanding terbalik dengan partai lainnya. Ideologi mereka pragmatis; oportunis dan kekuasaan. Bisa kita bayangkan, berapa dana yang harus dikeluarkan partai lain untuk menggerakkan kadernya melakukan direct selling? Bahkan bisa jadi, meski sudah diberi uang, mereka akan berpikir panjang untuk memasuki wilayah yang bukan basisnya.

Hujan masih turun rintik-rintik ketika ibu dua anak yang berteduh tadi melangkah keluar. Ia bergerak menyusul rekan-rekannya yang telah beraksi menemui warga. Dan saya masih terpaku di masjid menyaksikan pemandangan tersebut.

Erwyn Kurniawan, S.IP

Pemerhati masalah Agama, Sosial, dan Politik

sumber : http://www.islamedia.web.id/2012/02/gerangan-apa-yang-menggerakkan-mereka.html

Masjid Jami' Al Ihsan, Ciloto, Puncak

2012-02-18T05:48:00.004+07:00

Masjid ini terletak di Ciloto, Puncak, Jawa Barat. Masuk ke dalam wilayah Kabupaten Cianjur. Terletak sekitar 100 m di dekat Ciloto Indah Permai Hote l, tempat dilaksanakannya Diklat Shindan Shi Angkatan VII Tahun 2012. Kalau dari Jakarta, Ciloto terletak setelah melewati Puncak Pass. Dari Hotel ke Masjid medannya cukup berat karena merupakan tanjakan dan harus menyebarang jalan yang banyak lalu lalang kendaraan. Di komplek Masjid ini juga terdapat Wisma Haji Ciloto yang bisa dipakai untuk berbagai macam acara.

Pembukaan Diklat Jasa Pengembangan Konsultasi IKM (SHINDAN SHI)

2012-02-16T22:02:00.002+07:00

Program Peningkatan Daya Saing Kelompok Industri Prioritas dirasakan masih perlu untuk ditingkatkan, dalam rangka mendorong pertumbuhan industri yang lebih tinggi. Untuk itu, sejalan dengan prinsip MP3EI yaitu bekerja secara “not business as usual”, kita membutuhkan percepatan pembangunan sektor industri, yang kita sebut sebagai “Akselerasi Industrialisasi 2012-2014”. Percepatan ini bertujuan untuk mendorong pertumbuhan sektor industri sebagai katalis utama dalam meningkatkan pertumbuhan ekonomi nasional. Upaya percepatan ini dilakukan dengan mengidentifikasi berbagai potensi kekuatan dan hambatan, menentukan strategi pokok akselerasi industri, menetapkan fokus akselerasi industri pada kelompok industri prioritas tertentu, membuat rencana aksi (action plan) inisiatif stratejik sesuai fokus akselerasi dimaksud, serta menentukan kebijakan affirmatif untuk mendukung pengembangan Industri Kecil dan Menengah (IKM).

Dalam rangka pengembangan IKM diperlukan tenaga-tenaga pendamping yang kompeten guna membantu IKM dalam menyelesaikan permasalahan-permasalahan yang berkaitan dengan kemampuan manejerial. Untuk itu, Kementerian Perindustrian memiliki komitmen dalam melakukan pengembangan SDM Industri berbasis kompetensi secara berkelanjutan. Salah satunya melalui Pelatihan Jasa Pengembangan Konsultansi IKM. Diklat initelah dilaksanakan sejak tahun 2006 s.d 2011 telah dihasilkan 421 orang lulusan yang kini tenaganya telah tersebar di tersebar di Propinsi dan Kabupaten/Kota di Indonesia.Pada tahun 2012 ini, akan dilatih kembali 60 orang PNS dari berbagai Provinsi dan Kabupaten/Kota yang bertugas menangani sektor industri. Dengan demikian diharapkan beberapa tahun ke depan, seluruh provinsi di Indonesia dan 497 Kabupaten/Kota telah memiliki sekurang-kurangnya 1 orang tenaga konsultan diagnosis IKM.

Sistem pelatihan konsultan diagnosis IKM yang kita terapkan saat ini mengikuti sistem yang diterapkan di Jepang yang disebut Shindanshi. Pada 3 tahun pertama (2006 – 2008) diklat ini diselenggarakan melalui kerja sama antara Japan International Cooperation Agency (JICA) dengan Direktorat Industri kecil Menengah dan Pusdiklat Industri Kementerian Perindustrian. Pada tahun 2006 s.d 2007, seluruh instruktur didatangkan dari Jepang, dan pada tahun 2008 instruktur dari Indonesia sudah mulai dilibatkan. Mulai tahun 2009, diklat ini sepenuhnya diselengggarakan oleh Kementerian Perindustrian dengan menggunakan dana APBN, dan instruktur berasal dari kalangan pakar dan praktisi dari lembaga pemerintah maupun dunia usaha serta akademisi dari Institut Teknologi Bandung (ITB), yang menggunakan kurikulum pelatihan yang setara dengan yang diajarkan di Jepang.

Diklat Jasa Pengembangan Konsultansi IKM direncanakan berlangsung dari tanggal 15 Pebruari s.d. 13 Juli 2012 selama 5 (lima) bulan diikuti oleh 60 peserta bertempat di Hotel Ciloto Indah Permai, Ciloto, Jawa Barat. Kurikulum Diklat Pengembangan Jasa Konsultansi IKM terdiri dari 600 jam perkuliahan di kelas dan 288 jam untuk praktek di tempat kerja (on the job training). Untuk perkuliahan di kelas, materi yang diberikan adalahAchievement Motivation Training (AMT), Dasar Manajemen, Manajemen Keuangan, Manajemen Operasional, Manajemen Produksi (Manajemen Proses, Pengetahuan Industri, Manajemen Harga Pokok, Manajemen Kualitas, Manajemen Inventory), Inovasi Bisnis, Manajemen Pemasaran, Manajemen Personalia, Manajemen Administrasi / Sistem Informasi Manajemen.

Sedangkan untuk praktek di tempat kerja dilakukan sebanyak 4 kali, yaitu praktek kerja pertama difokuskan pada Dasar Manajemen dan Manajemen Keuangan. Praktek kerja kedua difokuskan pada Manajemen Operasional dan Manajemen Produksi. Praktek kerja ketiga difokuskan pada Manajemen Kualitas dan Manajemen Pemasaran. Dan praktek kerja keempat, dilakukan analisis secara komprehensif dilengkapi dengan Manajemen Personalia dan Manajemen Administrasi

Untuk menjamin kompetensi lulusan telah disusun Standar Kompetensi Kerja Nasional Indonesia (SKKNI) dan telah dibentuk Lembaga Sertifikasi Profesi (LSP) Konsultan IKM. Sehingga pada akhir pelaksanaan diklat, para peserta akan memperoleh sertifikat diklat dan sertifikat kompetensi sebagai Konsultan IKM. Dalam rangka pengembangan SDM Industri yang kompeten sesuai kebutuhan dunia usaha Pusdiklat Industri akan melakukan pengembangan Balai Diklat Industri sebagai Pusat pelatihan IKM dan unit pendidikan berbasis kompetensi dan spesialisasi yang dilengkapi dengan LSP dan Tempat Uji Kompetensi (TUK).

Jakarta, 13 Februari 2012

Pusat Komunikasi Publik

KEMENTERIAN PERINDUSTRIAN

http://www.kemenperin.go.id/artikel/2321/Pembukaan-Diklat-Jasa-Pengembangan-Konsultasi-IKM-%28SHINDAN-SHI%29

Diklat Jasa Pengembangan Konsultan IKM 2012 (Shindan Shi)

2012-02-16T20:49:00.011+07:00

Kamis, 16 Februari 2012 dilaksanakan pembukaan Diklat Jasa Pengembangan Konsulyan IKM (Diklat Shindan Shi) Angkatan VII oleh Menteri Perindustrian RI Bapak Mohammad S. Hidayat di Gedung Kementerian Perindustrian Jl Gatot Subroto Kav. 52-53 Jakarta.
Diklat ini membentuk tenaga konsultan bagi IKM untuk memecahkan berbagai permasalahan yang banyak terdapat pada IKM. Diklat ini sudah dilaksanakan sejak tahun 2006 bekerjasama dengan JICA (Japan International Cooperation Agency) dan mulai tahun 2009 dibiayai penuh oleh APBN. Alumni dari Diklat Shindan Shi ini sudah mencapai 421 orang yang tersebar di 33 Propinsi dan 125 Kabupaten 37 Kota.
Di tahun 2012 Diklat ini diikuti oleh 60 peserta dari penjuru nusantara dan akan dilaksanakan di Hotel Ciloto Indah Permai, Puncak, Jawa Barat sampai tanggal 13 Juli 2012. Semoga para peserta bisa memanfaatkan diklat ini dengan maksimal dan mampu menghasilkan konsultan IKM yang bermanfaat bagi IKM di segenap penjuru nusantara.

berita terkait :
http://www.kemenperin.go.id/artikel/2319/Diklat-Jasa-Pengembangan-Konsultan-IKM-Angkatan-VII

Menuju Diklat Shindan Shi 2012

2012-02-16T19:32:00.004+07:00

Awal Januari 2012 ada tawaran dari Pusdiklat Kemenperin ke Disperindagkop Prov DIY tentang usulan peserta Diklat Shindan Shi, tawaran itu sampai ke kami para CPNS di Bidang Industri Disperindagkop Provinsi DIY. Kemudian kami (bertiga) menyiapkan persyaratan yang diperlukan untuk mengikuti diklat tersebut. Persyaratan kemudian dapat kami lengkapi dan dikirim ke Pusdiklat Kemenperin di Jakarta melalui Kepegawaian. Kemudian muncul tawaran diklat lain yang membuat salah satu teman kami mengundurkan dari diklat Shindan Shi, yaitu diklat Penyuluh Perindag Tingkat Dasar sehingga beliau memilih untuk memprioritaskan ikut diklat penyuluh dasar tersebut disamping adanya beberapa alasan lainnya.

Kemudian ada pembatalan tes seleksi peserta shindan karena tidak ada biaya transport bagi peserta yang jauh dari BDI, dan seleksi peserta hanya berdasar administrasi dan sebaran alumni Shindan. Sampai pada pengumuman peserta, dan dari Disperindagkop Prov DIY tidak ada yang lolos menjadi bagian dari 60 peserta diklat shindan. Kami pun menerima keputusan tersebut.

Ternyata pada hari senin sore 6 Februari 2012 saya dan mas Riza ditelfon dari pusdiklat bahwa kami berdua diminta mengikuti diklat shindan karena ada beberapa peserta dari daerah lain yang mengundurkan diri. Kami berdua pun siap untuk mengikuti dan selasa paginya kami mengirim surat konfirmasi bersedia menjadi peserta diklat shindan melalui Kepegawaian.

Saya dan mas Riza kemudian menyiapkan diri sebagai perwakilan dari Disperindagkop Provinsi DIY untuk ikut diklat Shindan Shi 2012 yang dijadwalkan selama 5 bulan mulai tanggal 15 Februari 2012 sampai 13 Juli 2012. Pembukaan diklat oleh Menteri Perindustrian akan dilaksanakan di Kementerian Perindustrian, Jakarta dan Diklatnya bertempat di Wisma Ciloto Permai, Puncak Raya, Jawa Barat. Persiapan mulai dari membeli tiket keberangkatan, pamit ke orang-orang terdekat di keluarga, kantor, sahabat dan tentu Do’a kepada Allah SWT semoga bisa mengikuti diklat dengan lancar, penuh manfaat dan keberkahan. Diklat yang sering disebut Diklat Shindan Shi ini adalah Diklat Konsultan Diagnosis IKM (Industri Kecil Menengah)atau disebut juga Diklat Jasa Pengembangan Konsultasi IKM, sebuah diklat yang cukup lama dan membuat banyak orang yang kami beri cerita tentang diklat itu bertanya kembali, 5 bulan?

*ditulis sebelum berangkat Diklat Shindanshi

Inilah Obat Anti Galau Abadi : Jadilah Penghafal Al–Qur’an

2012-02-14T10:41:00.002+07:00

dakwatuna.com – Sahabat sekalian, akhir-akhir ini sering sekali kita dengar kata galau menjadi trend di kalangan remaja khususnya. Kata itu menjadi sebuah perwujudan gambaran karakter pemuda Indonesia saat ini, karena kata-kata yang berkembang ialah bukan kata optimis tapi malah pesimistis. Sehingga secara tidak langsung sebenarnya akan memberikan dampak pada yang mendengarnya. Contoh: bila saya bilang kepada Anda, jangan pikirkan gajah! Lalu apa yang terbayang di pikiran Anda? Gajah bukan? Sama bila kita bilang jangan galau, maka yang pertama terlintas di pikiran yang mendengar ialah galau, dan pada akhirnya akan mensugesti orang yang mendengarnya menjadi galau “beneran”.

Sudah ribuan artikel dan ratusan seminar motivasi yang bertujuan menghilangkan rasa galau kepada para remaja dan pemuda di Indonesia, dan parahnya, ternyata kata galau malah semakin berkembang dan terus berkembang merasuki alam bawah sadar yang mendengarnya, terlebih strategi yang diberikan oleh motivator-motivator itu instan dan kurang membekas dalam relung hati remaja yang sedang galau. Oleh karena itu kita sebagai umat Islam sesungguhnya tidak usah bersusah payah mencari jalan akan seseorang tidak galau, karena Allah telah mempersiapkannya.

Melihat dan menganalisa pengalaman pribadi penulis, pada akhirnya penulis mencoba menformulakan resep obat anti GALAU abadi untuk para remaja dan semua yang sedang galau, namun resep ini tidak akan berjalan dengan baik jika tidak di lakukan. Dan penulis melihat ada orang-orang yang kebal dengan rasa Galau. Resep Mereka ialah

Jadilah penghafal Al–Qur’an: penulis pada saat kuliah, penulis sering berinteraksi dengan teman-teman yang aktivitas menghafal Qurannya Intens. Dan yang terlihat ialah, mereka yang selalu berusaha menghafal Al-Quran hidupnya selalu bahagia, perasaan mereka penuh dengan harumnya ayat-ayat Allah, sehingga ketika masalah dan rasa galau datang, tidak berhasil menembus indahnya naungan Al –Quran dalam dirinya.

Berbeda antara aktivitas membaca Al –Quran dengan kegiatan menghafal Quran, bila hanya membaca maka ketenangan yang ada bertahan hanya beberapa hari, kemudian jika belum kembali membaca Quran maka rasa galau bisa menembus celah-celah kekosongan ruhani kita.

Sedangkan bila kita fokus pada kegiatan menghafalnya, maka hati akan terus-menerus tanpa disadari untuk selalu melantunkan ayat –ayat Allah dan berusaha menjaga Ayat-Ayat Allah agar terjaga dan tidak lupa, sekalipun saat kita tidak memegang Al –Quran secara langsung. Karena bagi penghafal Quran, di manapun dia berada dan saat bisa maka ia akan terus melantunkan ayat-ayat yang dihafalnya dalam hatinya, walaupun saat sedang berada di bis, terminal, angkot, kereta, busway bahkan terkadang mohon maaf, saat di toilet pun, tanpa di pikirkan, yang bersenandung di pikiran pada penghafal Quran ialah suara-suara hafalan yang pernah atau sedang mereka dengar.

Sehingga, jika setiap detik kita berinteraksi dengan Al –Quran maka rasa galau akan mati rasa jika mencoba- coba merasuki pikiran kita. Belum lagi di tambah keutamaan seseorang yang hafal Quran nanti di akhirat akan mendapatkan kedudukan yang sangat tinggi setara dengan Nabi dan para Syuhada. Dan Al Qur’an yang jika kit abaca sehari saja akan menjadi syafaat di hari akhirat, apalagi jika kita hafal ayat-ayat Allah tersebut.

Oleh karena itu wajarlah jika para remaja atau pemuda di Indonesia mudah galau, karena mereka jarang mendengarkan, membaca dan menghafal Al-Quran. Dan lebih sering mendengarkan musik dan nyanyian yang merupakan sumber kegalauan yang cukup besar. Dan terkadang waktu kita buat (maaf) buang air besar dalam satu hari, lebih lama dari waktu kita untuk membaca atau menghafal Al-Quran.

Intinya mereka para penghafal Al –Quran ialah orang yang kebal rasa dengan galau, bête dan lemah. Jika ada penghafal Al-Quran masih galau, berarti indahnya Quran belum merasuki sanubari nya.

Jika ingin bahagia selalu dan anti galau jadilah penghafal Al Qur’an. Kalau tidak percaya, coba saja, rasakan dan lihat apa yang terjadi!!

Wallahu ‘alam.

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2012/02/18644/inilah-obat-anti-galau-abadi/#ixzz1mKA2PCLc

7 Manfaat Diam

2011-04-10T09:10:00.000+07:00

TUJUH MANFAAT DIAM

Pertama:
Merupakan Ibadah tanpa harus capek

Kedua:
Merupakan hiasan diri tanpa perhiasan

Ketiga:
Wibawa tanpa kekuasaan

Keempat:
Benteng tanpa dinding

Kelima:
Tidak perlu meminta maaf kepada siapapun

Keenam:
Malaikat pencatat amal menjadi rehat :D

Ketujuh:
Penutup keburukan dan sisi-sisi kejahiliyahan diri

Dengan diam, anda mendapatkan kekuatan hebat untuk berfikir secara mendalam tentang apa yang terjadi di sekelilingmu, serta dapat konsentrasi dengan penuh tentang rasionalitas suatu jawaban.

Dengan diam anda telah menguasai orang-orang yang ada di hadapan anda melalui pandangan mata anda yang mengandung banyak makna tersembunyi, yang membuat mereka kebingungan dalam memberikan tafsirnya.

Diam yang disertai sedikit gerak pisik dan isyarat mata telah memaksa orang yang ada di hadapan anda harus banyak mengungkapkan isi hatinya, sehingga ia lebih banyak berbicara daripada yang seharusnya ia berbicara.

Bisa jadi diam terasa oleh orang lain sebagai serangan terselubung yang menjadikannya semakin mendongkol, sehingga anda menjadi lebih kuat tanpa harus berbicara dan bercapek-capek.

Diam bisa menjadi solusi paling jitu dalam menghadapi berbagai problema rumah tangga ringan yang bertumpuk-tumpuk.

Di saat-saat genting, diam dapat melahirkan sikap dihormati, sebaliknya, perlawanan dan perdebatan dapat melahirkan sikap semakin menjauh dan dendam.

Dengan diam, anda telah menghancurkan berbagai senjata orang yang berseteru denganmu, serta menelanjangi mereka dari kemampuannya untuk melanjutkan kosa katanya.

Diam telah menjadi guru yang baik agar anda belajar menjadi pendengar yang baik, di mana banyak orang telah kehilangan sifat ini.

*)Penulis: Ustadz Musyafa Ahmad Rahim

*posted: pkspiyungan.blogspot.com

Palu Gada, Senjata Sakti Murobbi

2011-04-10T08:58:00.000+07:00

...

Gak salah nich? murobbi harus pakai kekerasan? Apa kader binaan mau dididik jadi tukang gasruk? Jelas bukan itu maksudnya.

Palu gada itu, kata ustadz Tulus Musthofa, “aPA yang LU mau, Gue ADA”. Artinya, apa yang jadi kebutuhan mutarobbi (binaan) dalam proses tarbiyah dapat dipenuhi oleh murobbi (pembina liqo). Kader butuh ilmu/tsaqofah islamiyah, maka murobbinya punya ilmu dan tsaqofah. Kader butuh peningkatan ibadah/ruhiyah, maka murobbi adalah yang rajin ibadahnya dan bisa memberi tauladan bukan hanya arahan. Kader menginginkan kemanisan ukhuwah, maka murobbi mampu mewujudkan komunitas liqo sebagai oase mata air ukhuwah. Kader butuh aktualisasi kerja dakwah, maka murobbi adalah orang yang aktif dalam kerja-kerja dakwah. Murobbi diumpamakan seperti toserba, toko serba ada, yang siap melayani pelanggan (mutarobbi) apapun kebutuhannya.

Demikian urai ustadz Tulus Musthofa yang disampaikan dalam pertemuan murobbi DPD PKS Bantul, Ahad (3/4/2011).

“Sewaktu saya hendak kuliah ke Mesir, saya sempat merantau ke Jakarta sambil menunggu keberangkatan ke Mesir beberapa bulan. Untuk menghidupi dengan jualan barang-barang, pernah jualan elektronik, buku-buku, dll. Setelah pengalaman, akhirnya saya jualan ‘Palu Gada’: apa yang lu mau, gue ada,” ujar ustadz Tulus sambilo tersenyum bercerita asal muasal teori “Palu Gada” yang sekarang diterapkan dalam dunia tarbiyah.

“Faaqidusy Syai' Laa Yu'thi, yang tidak berpunya, tidak akan memberi. Demikian pepatah arab. Karena orang yang tidak memiliki apa-apa tidak mungkin memberi. Kalau murobbi tidak punya bekal ilmu, ruhiyah, akhlak, keteladanan, kedisiplinan, tidak mungkin bisa menjadikan kader binaannya menjadi kader dakwah yang diharapkan,” lanjut ustadz pembina pesantren mahasiswa Daaru Hiraa Jogjakarta.

Masa depan dakwah dan jamaah sangat bergantung dari kader-kadernya. Sudah banyak contoh organisasi yang bertumbangan atau stagnan atau tinggal kenangan karena tidak cukup kuat sistem kaderisasinya (tarbiyah).

“Coba pikirkan, sistem mana lagi yang mampu menjaga dan meningkatkan iman taqwa kita, kalau bukan tarbiyah? Makanya kalau saya ditanya, kenapa ada penguasa-penguasa yang diktator berlaku semena-mena kepada rakyatnya? Penyebabnya memang kompleks, tapi satu ujungnya: karena mereka tidak tarbiyah,” ujar ustadz Tulus dengan gaya sersan, serius tapi santai.

Olehkarenanya beliau menekankan agar para murobbi tidak lelahnya memotivasi diri dan meng-upgrade serta meng-update status ilmu, ruhiyah, akhlaqiyah, agar menjadi bekalan dalam membina mutarobbinya sehingga akan terus lahir kader-kader yang sanggup menghadapi dan menjawab tantangan zamannya. Dengan itulah kita menatap penuh optimis masa depan dakwah.

*)reporter: admin pkspiyungan

*posted: pkspiyungan.blogspot.com

selamat datang

2011-02-20T09:06:00.000+07:00

selamat datang disini

Berkejaran dengan waktu

2007-08-15T23:01:00.000+07:00

Setiap orang yang hidup menempati dunia yang sama dan mempunyai jatah waktu yang sama, entah dia seorang ahli surga atau neraka, orang sukses atau gagal, kaya atau miskin. Sama-sama hanya mempunyai jatah 24 jam setiap harinya. Tetapi satu hal yang membuatnya berbeda adalah bagaimana penghargaan masing-masing terhadap waktu dan bagaimana cara memanfaatkannya dengan sebaik-baiknya.

Contoh kecil, ketika akan diadakan acara di suatu tempat, sambil menunggu pembicara datang, ada yang berdzikir, ada yang tilawah, ada yang melamun sambil terkantuk-kantuk, dan ada juga yang ngobrol. Jumlah waktu yang dihabiskan sama, tapi hasilnya jauh berbeda.

Rasulullah SAW pernah mengatakan rata-rata umur manusia sekitar 60 tahun. Kemudian Imam Ghazali mengatakan kalau manusia yang umurnya 60 tahun dan memiliki waktu tidur selama 8 jam/hari maka sesungguhnya dia hidup cuma 40 tahun saja, karena 1/3 alias 20 tahun waktunya sudah hilang untuk tidur. Itulah kebanyakan manusia. Waktu yang tidak mungkin bisa diulang, hanya dihabiskan untuk memenuhi kesenangannya saja.

Dalam sebuah hadits Rasulullah SAW mengatakan: sebaik-baik manusia adalah orang yang panjang usianya dan bagus amal perbuatannya. Seburuk-buruk manusia adalah orang yang panjang usianya dan buruk amal perbuatannya. (HR Ahmad). Bayangkan jika jenis manusia yang kedua itu adalah kita. Maka bekal apakah yang akan kita bawa untuk dihisab di akhirat kelak?

Belum hilang dari ingatan kita tentang musibah yang belakangan ini terjadi secara tiba-tiba. Bukan suatu hal mustahil ketika gempa atau banjir datang, pada saat itu juga Allah berkehendak mencabut nyawa kita. Maka akankah kita berakhir dalam keadaan khusnul khotimah atau su’ul khotimah? Sementara kita tidak tahu apakah saat itu kita sedang melakukan kebaikan ataukah kemaksiatan. Padahal Rasulullah telah bersabda: "Setiap orang akan mati seperti dalam keadaan hidupnya dan akan dibangkitkan seperti dalam keadaan matinya" (HR Muslim)

Benar-benar tak ada yang bisa memprediksi kapan maut datang menjemput, karena maut tak ubahnya seperti tamu yang tak diundang. Datang begitu saja tanpa memberi kabar. Tak ada proses tawar menawar atau tarik ulur. Begitu sang penjemput jiwa datang, tak ada hal yang bisa diperbuat. Raga meregang, nyawa pun terbang.

Tapi sepertinya memang sudah menjadi watak khas manusia. Musibah datang, taubat massal pun ramai-ramai digelar. Musibah lewat, taubat pun disimpan rapat-rapat (mungkin untuk persediaan kalau ada musibah susulan). Kita kembali disibukkan oleh urusan duniawi. Karena kita sudah sedemikian mahfum bagaimana cara menghabiskan waktu dengan kesibukan ala hedonisme dan konsumerisme sebagai anak kandung peradaban materi yang makin tidak manusiawi.

Tampaknya kita terlalu lupa bahwa hidup berkejaran dengan waktu. Terlalu lupa kalau hidup adalah waktu itu sendiri. Bukankah Allah telah berulangkali bersumpah di dalam al-Qur'an atas nama waktu: wal Ashr (demi masa), wadh dhuha (demi dhuha), wal laili (demi malam), wan nahaar (demi siang). Karena memang waktu memegang peranan penting dalam perjalanan hidup makhluk seperti kita ini. Benar-benar sangat merugi manusia kecuali mereka yang beramal shalih dan saling menasehati dalam kebenaran dan kebaikan.

Rasanya kita bukan siapa-siapa dibanding generasi awal dulu. Waktu mereka lewat tanpa sedikitpun kesia-siaan. Rasulullah yang dijamin diampuni kesalahnnya yang terdahulu dan akan datang saja masih terus bersujud meratap di sepertiga malamnya sampai kakinya bengkak-bengkak. Sholahuddin Al Ayyubi tak pernah tertawa karena Palestina belum terbebaskan. “Sesungguhnya orang-orang shalih dapat menghela nafas dirinya kepada kebaikan secara suka rela, sementara kita tidak dapat menghela diri kita kecuali setelah memaksanya” (Ibnul Mubarak).

Bisa jadi kita mulai menjadi generasi-generasi kapitalis yang ingin mendapatkan output yang sebesar-besarnya, dengan input yang seminimal mungkin. Menginginkan masuk surga dengan pegorbanan yang sedikit, dengan amalan yang yang tidak seberapa dan keikhlasan yang serba pas-pasan. Rasulullah bersabda, "Generasi awal sukses karena zuhud dan teguhnya keyakinan, sedang ummat terakhir hancur karena kikir dan banyak berangan muluk kepada Allah." Wallahu a'lam

dicopy dari sebuah blog

Sigap Memenuhi Panggilan Dakwah dan Jihad

2007-08-15T22:44:00.000+07:00

Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya dan sesungguhnya kepada-Nyalah kamu akan dikumpulkan.� (QS. 8:4)

Dakwah dan jihad adalah dua kata yang selamanya harus ada dan terpatri dalam diri seorang muslim yang menghendaki al-manzilah al-'ulya (kedudukan tinggi) di sisi Allah swt. Setiap mukmin yang memahami dan menghayati hakikat kehidupan, pasti akan menempuh jalan kebahagiaan abadi di sisi Allah. Ia akan mendekat, berlari, dan terbang menuju keridhaan-Nya.

Maka segeralah kembali kepada (mentaati) Allah¦ (QS. 51:50)

Dan setiap muslim yang di dalam relung hatinya terhunjam keyakinan bahwa kematian itu hanyalah kepastian yang cuma terjadi sekali, maka ia akan memilih seni kematian yang paling mulia di sisi Allah.

Imam Syahid Hasan Al-Banna rahimahullah mengungkapkan bahwa ummat yang dapat memilih seni kematian dan memahami bagaimana mencapai kematian yang mulia, maka Allah pasti memberikan kepada mereka kemuliaan hidup di dunia dan kenikmatan abadi di akhirat (Risalah Jihad-Majmu'ah Rasail Al-Banna).

Saudaraku, adakah jalan yang lebih mulia dan dapat membawa kita menuju puncak kebahagiaan selain jalan dakwah yang telah ditempuh oleh Rasulullah saw dan yang beliau nyatakan menjadi jalan pengikutnya?!

Katakanlah, Inilah jalan (agama) ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku berdakwah kepada Allah dengan hujjah yang nyata� (QS. 12:108).

Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal shaleh dan berkata, Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.� (QS. 41:30).

Dan adakah kematian yang lebih terpuji di sisi-Nya yang selalu didambakan oleh hamba-hamba yang beriman sejak dulu hingga hari Kiamat selain mati dalam Jihad fii sabiililllah?!

Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah, dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan. (QS: 9:20).

Saudaraku, tidak ada yang telah membuat usia para shahabat dan para ulama sekaliber Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafii, dan Imam Ahmad rahimahumullah seolah terus memanjang hingga akhir zaman kecuali dakwah yang mereka lakukan. Tidak ada sesuatu yang telah membuat lisan orang-orang mukmin menyebut dan mendoakan Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, Thalhah, Zubair, dan Khalid bin Walid ra atau tokoh-tokoh seperti Shalahuddin Al-Ayyubi, Thariq bin Ziyad, dan Al-Muzhaffar Quthuz selain Jihad Fii Sabilillah. Kehidupan mereka menjadi amat berarti dan berharga karena mereka sigap menyambut seruan Allah dan Rasul-Nya.

Namun saudaraku, kesigapan itu bukanlah hal yang muncul begitu saja, ia adalah buah dari keimanan kepada Allah sebagai Pemberi dan Pencipta kehidupan, buah dari keimanan kokoh kepada hari akhir di mana kehidupan dan kebahagiaan hakiki berada. Kesigapan itu lahir dari hati yang tidak lalai dari hakikat ini berkat taufiq dan riayah rabbaniyah (penjagaan Allah). Oleh sebab itu, Allah swt berfirman, 'dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya, dan ketahuilah bahwa hanya kepada-Nya kamu akan dikumpulkan (di mahsyar). Maka kita patut bertanya dan mengevaluasi diri: seberapa kuatkah hakikat kehidupan abadi di akhirat telah tertanam dalam hati, sehingga kita berhak mendapatkan riayah rabbaniyyah tersebut sehingga ruhul istijabah (jiwa responsif) terhadap seruan Allah menjadi karakter inheren diri kita? Seberapa kuat hakikat ini menshibghah (mewarnai) diri dan perilaku kita sehingga segala resiko duniawi dalam dakwah dan jihad fi sabililillah menjadi kecil di mata kita?

Kekuatan inilah yang menyebabkan Anas bin An-Nadhr ra (paman Anas bin Malik ra) membuktikan respon spontan kepada Saad bin Muadz ra tatkala pasukan mukmin terdesak oleh musyrikin di perang Uhud dengan ucapannya:

Ya Saad ! Surga aku mencium baunya di bawah bukit Uhud..

Kemudian beliau maju menjemput syahid sehingga jenazahnya tidak dapat dikenali kecuali oleh saudara perempuannya lewat jari tangannya (Muttafaq alaih - Riyadhus shalihin, Kitab Al-Jihad, hadits no 1317).

Hal itu pula yang menjadikan Hanzhalah yang dijuluki Ghasiil Al-malaikah (yang dimandikan oleh malaikat) segera merespon panggilan jihad, meski ia baru menikmati malam pengantin dan tidak sempat mandi hadats besar.

Perhatikan pula respon Umair bin Al-Humam ra tatkala beliau mendengar sabda Rasulullah saw:

Bangkitlah menuju surga yang luasnya seluas langit dan bumi

Beliau mengucapkan kata 'bakh-bakh'� (ungkapan takjub terhadap kebaikan dan pahala) semata-mata karena ingin menjadi penghuni surga, lalu segera membuang beberapa biji kurma yang sedang dikunyahnya sambil berkata:

Jika saya hidup sampai selesai memakan kurma ini, oh betapa lamanya (menanti surga). Lalu beliau maju hingga gugur di perang Badar. (HR. Muslim - Riyadhus shalihin, Kitab Al-Jihad, hadits no 1314).

Atau seperti Imam Al-Banna yang berangkat menunaikan tugas dakwah meskipun anaknya terbaring sakit. Beliau meyakini bahwa setelah usahanya optimal untuk mengobati putranya, Allah yang ia harapkan dalam menunaikan tugas dakwahnya, tidak pernah akan mengecewakan dirinya.

Saudaraku, ruhul istijabah juga muncul karena pemahaman kita tentang qadhaya ummah (problematika umat) dan ruhul mas'uliyah (tanggung jawab) kita untuk mencari solusinya. Orang yang tidak mengetahui bahaya yang mengancam dirinya, sangat sulit kita harapkan responnya untuk menghindari apalagi menghilangkan bahaya tersebut. Imam Syahid Hasan Al-Banna bahkan menghendaki agar setiap akh memiliki kepekaan perasaan (daqiiq asy-syu'uur), bukan sekadar pengetahuan teoritis, tetapi harus menjadi perasaan yang membuatnya tersentuh bahagia dengan kebaikan, dan terluka karena keburukan dan kebatilan. Dan bukankah dakwah adalah upaya kita menegakkan al-haq dan menghancurkan kebatilan?

Sifat â€˜daqiiq asy-syu'uur dan ruuhul mas'uuliyyah berarti mengharuskan kita untuk selalu berinteraksi dengan qhadhaya ummah dan terus memahaminya tanpa menunggu orang lain memahamkannya untuk kita. Sifat ini juga seharusnya membuat respon kita menjadi spontan dan penuh energi, sehingga melahirkan kekuatan dahsyat betapapun lemahnya kondisi fisik. Lihatlah, bagaimana Al-Quran menceritakan kemampuan Maryam as, ibunda Isa as, menggoyang batang pohon kurma sehingga buahnya berjatuhan ketika beliau dalam keadaan lemah tak berdaya semata-mata karena memenuhi perintah Allah dan rasa tanggung jawabnya akan kelahiran dan keselamatan putranya yang akan mengemban risalah dakwah?

Dan goyanglah pangkal pohon kurma itu ke arahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu. (QS: 19:25)

Saudaraku, beban kehidupan dunia yang kita hadapi, apapun bentuknya, jangan sampai membuat kita kehilangan kepekaan dan kesigapan memenuhi seruan dakwah dan jihad. Kita patut meneladani mujahidin Palestina yang tidak pernah mengendur semangat dan aktivitas jihadnya meskipun perjalanan panjang telah mereka lewati dan terus menanti mereka, dan meskipun kesulitan hidup bahkan tekanan bertubi-tubi terus menghantam. Dan yakinlah bahwa kebersamaan kita bersama Rasulullah saw, shiddiqin, syuhada, dan shalihin di surga â€“ insya Allah â€“ ditentukan oleh sejauh mana kita meneladani mereka dalam kesigapan memenuhi seruan dakwah dan jihad.

Ingatlah selalu kecaman Allah dan Rasul-Nya terhadap orang-orang munafiq yang selalu mencari-cari alasan (tafannun fil udzr) untuk menghindar dari kebutuhan berdakwah dan berjihad.

Mereka (orang-orang munafiq) mengemukakan udzurnya kepadamu apabila kamu telah kembali kepada mereka (dari medan perang). Katakanlah, â€œJanganlah kamu mengemukakan udzur, kami tidak percaya lagi kepada kamu¦ (Q.S. 9:94).

Tadabburi pula ayat lainnya di dalam surat At-Taubah (terutama ayat 41-47, ) yang mengungkapkan kemalasan dan keengganan mereka agar kita senantiasa terhindar dari sifat-sifat mereka.

Ingatlah, kamu adalah orang-orang yang diseru untuk menafkahkan (hartamu) [ada jalan Allah. Maka di antara kamu ada yang kikir, dan siapa yang kikir sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri, dan Allah-lah yang Maha Kaya sedangkan kamulah orang-orang yang membutuhkan(Nya). Dan jika kamu berpaling niscaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu. (QS. 47:38). Wallahu a'lam

Al-Ikhwan.net | 15 January 2007 | 25 Dzulhijjah 1427 H | Hits: 2,677
Ibnu Hasan